1. Por que Estudar o Evangelho de João?
O Evangelho de João é uma porta para um encontro transformador. Ele não é apenas uma narrativa sobre a vida de Jesus; é um convite para mergulhar em uma dimensão espiritual profunda. Ele nos desafia a ver a vida de Jesus e as experiências de sua comunidade de fé como algo que ecoa até hoje.
Ao estudarmos João, vemos que ele não apenas relata milagres ou diálogos, mas apresenta a história de Jesus entrelaçada com as histórias das comunidades que viveram sua mensagem. Essa ligação entre passado e presente nos ajuda a compreender o texto como algo vivo, uma inspiração para enfrentar as dúvidas e desafios que carregamos no mundo moderno.
Você já percebeu como muitas vezes falta unidade entre as pessoas de fé, seja dentro de uma igreja ou na sociedade? Estudar João nos mostra como a mensagem de Jesus pode ser um farol de unidade, mesmo em tempos de divisão. Este evangelho fala de inclusão, ressignificação de tradições e da adesão a uma vida que faz sentido.
Antes de continuarmos, vou deixar aqui alguns textos de referência caso queira aprofundar seu conhecimento:
- A Comunidade do Discípulo Amado, de Raymond Brown
- O Comentário de João, de D. A. Carson
- Como ler o Evangelho de João, de José Bortolini
Você pode assistir à aula completa no YouTube.
2. Contexto Histórico e Formação do Texto
O Evangelho de João não é fruto de uma escrita única ou de um autor isolado. Ele nasceu de uma comunidade, ou melhor, de comunidades que transmitiram, refletiram e registraram a mensagem de Jesus ao longo do tempo. Estamos falando de um texto que levou décadas para alcançar sua forma final, resultado do trabalho de cristãos que enfrentaram desafios internos e externos.
O cristianismo primitivo é dividido em três gerações: a Apostólica, quando os apóstolos ainda estavam vivos; a Sub-Apostólica, quando as primeiras famílias cristãs assumiram a responsabilidade de manter a fé viva; e a Pós-Apostólica, quando o Evangelho de João foi escrito, entre os anos 90 e 130 d.C.
Aqui está algo que talvez você não sabia: o texto de João passou por várias edições. Inicialmente, capítulos centrais como 1:19-14:31 e 18-20 foram escritos. Mais tarde, capítulos como 15-17 foram adicionados, repetindo e ampliando temas anteriores. Por fim, vieram o prólogo e o capítulo 21, que reforçam a autoridade de Pedro e consolidam a unidade da igreja.
Este longo processo nos mostra algo precioso: a Bíblia não é um livro desconectado de sua história. Ela foi formada em meio a conflitos, esperança e fé, refletindo as lutas e vitórias daqueles que vieram antes de nós. Ao compreender isso, nos conectamos com essa herança viva, tornando o estudo da Palavra ainda mais significativo.
3. A Comunidade do Discípulo Amado
Você já parou para pensar quem é o “discípulo amado” mencionado no Evangelho de João? Ele aparece reclinado ao lado de Jesus na Última Ceia, está aos pés da cruz cuidando de Maria, corre ao túmulo vazio com Pedro e reconhece Jesus ressuscitado na praia. Mas ele nunca é identificado pelo nome. Por quê?
Este personagem é, na verdade, um símbolo poderoso. Ele representa a própria Igreja, a comunidade de fé que segue Jesus. No texto de João, o “discípulo amado” é como um espelho onde podemos nos ver refletidos. Ele nos lembra que somos chamados a estar próximos de Cristo, a cuidar uns dos outros e a reconhecer Sua presença em nossas vidas.
A comunidade que deu origem a este evangelho é chamada pelos estudiosos de “Comunidade do Discípulo Amado”. Não era uma única igreja ou templo, mas um grupo diverso de pessoas que compartilhavam a fé em Jesus. Galileus marginalizados, samaritanos rejeitados, discípulos de João Batista e até gregos — todos encontraram seu lugar nessa nova família.
Essa comunidade era marcada pela inclusão e pela luta contra a exclusão. Eles não podiam observar as leis do templo como os judeus de Jerusalém, mas isso não os impediu de reconhecer em Jesus o cumprimento das promessas divinas. Eles viam em Cristo o Messias, o Filho de Deus, o Rei de Israel. Para eles, a fé era algo vivo, dinâmico, transformador.
João nos ensina que essa comunidade não é uma ideia do passado. Ela é uma inspiração para as nossas igrejas hoje. Somos chamados a ser como o discípulo amado, a construir comunidades que acolham os marginalizados, que questionem as tradições quando necessário e que reconheçam Jesus como o centro da nossa fé.
4. Os Grandes Temas do Evangelho
O Evangelho de João é muito mais do que uma coleção de histórias. Ele é construído em torno de grandes temas teológicos que nos ajudam a entender o significado profundo da vida de Jesus. Um dos aspectos mais marcantes é o uso dos sinais.
João narra sete sinais — milagres que revelam quem é Jesus. Desde transformar água em vinho até a ressurreição de Lázaro, cada sinal é um convite à fé. Mas, ao contrário dos outros evangelhos, João não usa a palavra “fé”. Em vez disso, ele prefere o verbo “crer”. Por quê? Porque crer é uma ação, um movimento. Não se trata apenas de acreditar intelectualmente, mas de aderir ao projeto de vida de Jesus.
Outro tema central é a ressignificação das tradições de Israel. João apresenta Jesus como o novo Cordeiro Pascal, o Noivo da Nova Aliança, aquele que traz um vinho novo para as talhas vazias da purificação judaica. Ele não rejeita a tradição, mas a transforma. Ele nos convida a enxergar o que é essencial: um Deus que se aproxima, que liberta e que renova.
Ao ler João, somos desafiados a crer de maneira ativa, a ressignificar nossas próprias tradições e a reconhecer os sinais de Deus em nosso cotidiano. Esse evangelho nos lembra que a fé não é estática; é um caminho que nos transforma a cada passo.
5. O Protagonismo Feminino no Quarto Evangelho
O Evangelho de João é um dos textos bíblicos que mais destaca o papel das mulheres. Em uma sociedade patriarcal, onde muitas vezes a voz feminina era silenciada, João eleva as mulheres ao centro da narrativa. Isso é revolucionário.
Maria, a mãe de Jesus, é quem inicia seu ministério público nas bodas de Caná. Marta declara: “Tu és o Cristo” — algo que, em outros evangelhos, é dito por Pedro. A mulher samaritana, marginalizada por sua história e por ser samaritana, é a primeira a reconhecer Jesus como o Messias e a evangelizar sua aldeia. E Maria Madalena, a quem Jesus ressuscitado aparece primeiro, é enviada a anunciar sua ressurreição — tornando-se, assim, a “apóstola dos apóstolos”.
Essas histórias nos mostram que o Reino de Deus não segue as hierarquias humanas. Jesus confia às mulheres as mensagens mais importantes. Ele as vê, as ouve e as empodera. Ao destacar isso, João nos desafia a refletir sobre como nossas comunidades valorizam o papel feminino hoje.
6. Estrutura e Propósito do Evangelho
O Evangelho de João é cuidadosamente estruturado para conduzir o leitor em uma jornada de fé. Ele começa com o prólogo, onde Jesus é apresentado como o Verbo que se fez carne, e se desenvolve em dois grandes livros: o Livro dos Sinais (capítulos 2 a 12) e o Livro da Glória (capítulos 13 a 20). Por fim, há o epílogo no capítulo 21.
Os sinais têm um propósito claro: levar à crença. Como o próprio evangelho diz: “Estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e, crendo, tenhais vida em Seu nome” (Jo 20:30-31). João não quer apenas contar histórias; ele quer transformar vidas.
E essa transformação acontece quando entendemos que Jesus não é apenas uma figura histórica. Ele é o Logos, a razão que dá sentido ao universo, e ao mesmo tempo é próximo, íntimo, aquele que caminha conosco.
7. Reflexões para Hoje
O que o Evangelho de João nos ensina hoje? Ele nos desafia a viver uma fé ativa, a acolher os marginalizados e a buscar unidade em nossas comunidades. Ele nos convida a ver os sinais de Deus em nossa vida cotidiana e a nos comprometer com o projeto de vida de Jesus.
E, acima de tudo, João nos lembra que a fé não é algo que guardamos para nós mesmos. É algo que compartilhamos. Assim como a mulher samaritana correu para sua aldeia e Maria Madalena anunciou a ressurreição, somos chamados a levar a mensagem de Jesus ao mundo.
